Udotopia-Udo Rauhut

Autor: udotopia

  • Kann man an Gott glauben und trotzdem links sein? War Jesus ein Freak – vielleicht sogar ein Sozialist?

    Kann man an Gott glauben und trotzdem links sein?
    War Jesus ein Freak – vielleicht sogar ein Sozialist?

    Diese Fragen lassen mich nicht los. Vielleicht, weil sie etwas berühren, das tief in uns steckt: der Wunsch, zu glauben – und zugleich der Drang, zu hinterfragen. Oft begegnet mir die Vorstellung, man müsse sich entscheiden: entweder man glaubt, oder man denkt kritisch. Entweder man hält sich an die Bibel – oder an gesellschaftliche Veränderung. Als wäre das eine das Gegenteil vom anderen.

    Aber stimmt das?

    Wenn ich auf Jesus schaue, sehe ich keinen frommen Angepassten. Ich sehe jemanden, der aneckt. Der Fragen stellt, wo andere Antworten haben. Der nicht schweigt, wo Unrecht geschieht. Der sich auf die Seite derer stellt, die sonst niemand sieht. Die Armen, die Kranken, die Gescheiterten. Jesus war nicht bequem – er war unbequem. Für die Mächtigen, für die Reichen, für die Selbstgerechten. Er hat das System hinterfragt – und das mit einer radikalen Liebe, die bis heute irritiert.

    War er ein Freak? Vielleicht. Er hat jedenfalls nicht so gelebt, wie man es von einem „Messias“ erwartet hätte. Kein Palast, kein Reichtum, keine Machtspiele. Dafür Geschichten von verlorenen Schafen und vom Teilen von Brot. Vom letzten Platz, der der erste sein soll. Und von einem Reich Gottes, das nicht auf Gewalt oder Ausgrenzung baut, sondern auf Gerechtigkeit und Barmherzigkeit.

    War er ein Sozialist? Das Wort passt historisch nicht. Aber die Idee, dass Besitz verpflichtet, dass Macht Verantwortung bedeutet, dass alle Menschen denselben Wert haben – sie klingt in seinen Worten immer wieder an. Und wer sich heute links nennt, weil er oder sie für eine gerechtere, solidarischere Welt eintritt, der kann in Jesus durchaus einen Verbündeten sehen.

    Glaube und eine linke Haltung schließen sich nicht aus. Im Gegenteil. Glaube kann motivieren, nicht aufzugeben. Nicht gleichgültig zu werden. Hoffnung zu behalten, auch wenn sie verrückt erscheint. Vielleicht war Jesus genau deshalb so radikal – weil er geglaubt hat, dass eine andere Welt möglich ist.

    Und vielleicht ist es das, was uns heute fehlt: dieser Glaube an das Mögliche – gegen alle Widerstände.

  • Vom Träumer zum Realisten? – Wie sich mein Denken verändert hat

    Vom Träumer zum Realisten? – Wie sich mein Denken verändert hat

    Wenn ich auf meine Haltung in den 80er-Jahren zurückblicke, merke ich, wie sehr sich meine Sicht auf die Welt verändert hat. Damals war ich Teil der Friedensbewegung – mit voller Überzeugung. Es ging um das Gleichgewicht der zwei Blöcke: West und Ost. Die Bedrohung war real, aber gleichzeitig abstrakt. Es stand nie zur Debatte, dass ein Land einfach überfallen wird.

    Heute sieht das anders aus. Putins Angriff auf die Ukraine hat mein Denken grundlegend erschüttert. Ich glaube nicht mehr, dass Frieden allein durch Dialog, Appelle oder Blumen möglich ist. Faschisten lassen sich nicht mit pazifistischen Gesten aufhalten.

    Ich sehe diesen Krieg nicht mehr nur geopolitisch – er hat auch meine persönlichen Überzeugungen infrage gestellt. Hätte ich heute denselben Mut zur Kriegsdienstverweigerung wie damals? Ich bezweifle es. Mein Zivildienst war wichtig für mich, er hat mich geprägt. Aber heute denke ich: Wenn wir unsere Demokratie schützen wollen, brauchen wir auch die Bereitschaft, sie zu verteidigen – notfalls mit Waffen.

    Ob das im Rahmen der NATO geschieht oder durch eine europäische Armee, darüber kann man diskutieren. Aber klar ist für mich: Wehrlosigkeit ist keine Option mehr.

    Besonders erschreckend finde ich, wie sich ein Teil der sogenannten Friedensbewegung heute verhält. Viele von ihnen – etwa das BSW oder die AfD – zeigen mehr Sympathie für Putin als für die Opfer seines Krieges. Die AfD, diese Nazi-Partei, die den Nationalsozialismus verharmlost und alles andere ist als friedlich, stellt sich selbst als Verteidigerin des Friedens dar – dabei steht sie für Hass, Ausgrenzung und autoritäres Denken. Sie nennen es „Friedenspolitik“, aber in Wahrheit verteidigen sie autoritäre Regime.

    Wir sehen in Echtzeit, wie schnell ein Land entdemokratisiert werden kann – siehe Trump. Wenn die Demokratie kippt, wird es sehr schwer, noch freiheitlich, links oder sozial zu träumen.

    Glaub mir, es fällt mir nicht leicht, gegen mein altes Denken anzukämpfen. Ich habe viele Jahre geglaubt, dass es ohne Waffen, ohne Armeen geht. Aber ich glaube, es ist richtig, heute anders zu denken. Es ist keine Abkehr von meinen Idealen, sondern ein Versuch, sie an die Realität anzupassen.

    Meine Veränderung ist für mich kein Verrat. Es ist das Ergebnis von Lebenserfahrung. Ich möchte nicht dogmatisch an etwas festhalten, das sich in der Realität nicht bewährt hat. Stattdessen versuche ich, weiterzudenken – auch wenn das bedeutet, alte Überzeugungen loszulassen.

    Und trotzdem schlägt mein Herz links. Ich werde weiter für einen demokratischen Sozialismus eintreten – als Grundgerüst das Grundgesetz, oder, wenn man mutiger denkt, sogar in Richtung eines föderalen Syndikalismus mit dezentralen, selbstbestimmten Strukturen. Eine freie Gesellschaft braucht starke Verteidigung – aber auch eine soziale, gerechte und solidarische Vision für die Zeit nach dem Krieg.

  • Der Tod gehört zum Leben dazu

    Der Tod gehört zum Leben dazu

    Es gibt Tage, da spüre ich mein Alter in jedem Knochen. Die Krankheit ist da, macht sich bemerkbar – mal leise, mal laut. Und manchmal frage ich mich im Stillen: Was hab ich eigentlich verbrochen, dass ich solche Schmerzen ertragen muss?

    Doch ich weiß: Der Tod gehört zum Leben dazu. So sicher wie der erste Atemzug ist auch der letzte Teil unseres Weges. Und ja, früher hatte ich Angst davor – vor dem Sterben, vor dem Ende. Doch diese Angst ist kleiner geworden. Gott hat sie mir genommen. Stattdessen schenkt er mir Vertrauen.

    Es sind im letzten Jahr viele Menschen über den Regenbogen gegangen. Menschen, die mir sehr nah standen. Ihre Stimmen fehlen. Ihre Nähe, ihr Lachen, ihre Umarmungen. Es tut weh. Und doch bin ich dankbar, dass ich sie ein Stück auf ihrem Weg begleiten durfte.

    Ich lebe. Noch. Und das ist ein Geschenk. Trotz allem, trotz der Beschwerden, trotz der Unsicherheiten. Ich bin froh, noch hier zu sein. Dankbar für das, was war, und für das, was noch kommt – in welcher Form auch immer.

    Das Leben ist nicht immer leicht. Aber es ist kostbar. Und genau dafür sage ich: Danke.

  • Die richtige Umgebung

    Die richtige Umgebung für das eigene Leben wählen

    Das Leben ist zu kurz, um es mit den falschen Menschen oder in den falschen Organisationen zu verbringen. Für den Rest meiner Lebenszeit wünsche ich mir Menschen, die zu mir passen – solche, mit denen ich mich auf einer tiefen Ebene verstehe, die meine Werte, meine Art zu denken und meine sozialen Überzeugungen zu einem großen Teil teilen.

    Ebenso ist es mir wichtig, mich in Gemeinschaften und Organisationen zu bewegen, in denen ich mich wohlfühle. Mindestens 50 % Übereinstimmung mit meinen Inhalten, meiner intellektuellen Art und meiner sozialpolitischen Sichtweise sind für mich das Minimum. Ist das nicht gegeben, dann ist es meine Pflicht mir selbst gegenüber, mich zu distanzieren.

    Denn alles andere wäre verlorene Lebenszeit. Sich ständig verbiegen zu müssen, nur um irgendwo dazuzugehören, kostet Energie, die ich lieber in Dinge investiere, die mich erfüllen. Natürlich bedeutet das auch Abschiede, Veränderungen und manchmal Unsicherheit. Aber es bedeutet vor allem eins: Authentizität.

    Das Leben ist ein ständiges Sortieren. Manche Menschen und Umgebungen begleiten uns nur für eine bestimmte Zeit, andere bleiben. Wichtig ist, dass ich bewusst wähle, was mir guttut und mich weiterbringt – nicht, was mich ausbremst oder belastet.

    „Man muss sich von dem trennen, was einen runterzieht – auch wenn es einmal das war, was einen hochgezogen hat.“

  • Der Tod ist immer am Leben vorbei

    Der Tod ist immer am Leben vorbei – Ein Plädoyer für das Hier und Jetzt

    Das Leben ist endlich. Eine banale Erkenntnis, die doch viele verdrängen. Wir hetzen durch den Alltag, lassen uns von Routinen und Sorgen auffressen und vergessen dabei oft, dass jeder Moment zählt. Doch am Ende, wenn der letzte Atemzug getan ist, wird klar: Der Tod ist immer am Leben vorbei. Er holt uns, aber er erlebt nichts. Wir aber können – bis zur letzten Minute.

    Leben genießen – bewusst und mit Verantwortung

    Genießen heißt nicht, blind konsumieren oder rücksichtslos leben. Es bedeutet, den Moment zu schätzen, bewusst zu handeln und Spuren zu hinterlassen, die nicht nur für uns selbst Bedeutung haben, sondern auch für kommende Generationen. Der Kampf gegen die Klimakrise ist genau das: Verantwortung übernehmen, damit auch andere nach uns noch eine lebenswerte Welt vorfinden.

    Die Klimakiller, die unsere Erde ausbeuten, lassen sich nicht mit Gleichgültigkeit besiegen. Wer sich zurücklehnt und sagt: „Was kann ich schon tun?“, hat schon verloren. Jeder Schritt zählt, jeder Einsatz, jede Veränderung im Denken und Handeln.

    Populismus darf niemals gewinnen

    Während wir für den Erhalt unseres Planeten kämpfen, dürfen wir eine weitere Gefahr nicht übersehen: den Populismus. Er verspricht einfache Lösungen für komplexe Probleme, spielt mit Ängsten und spaltet Gesellschaften. Wer ihnen nachgibt, verliert nicht nur seine eigene Stimme, sondern riskiert, dass unsere demokratischen Werte untergehen. Deshalb gilt: Hinschauen, laut sein, wählen gehen, Haltung zeigen.

    Denn das Leben ist zu kurz, um es denen zu überlassen, die es zerstören.

    „Es ist nicht genug zu wissen, man muss auch anwenden. Es ist nicht genug zu wollen, man muss auch tun.“ – Johann Wolfgang von Goethe

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